Ebûl Vefa Hazretleri
İstanbul'un alındığı, Bizans'ın yıkıldığı yıllardır. Ama Akdeniz huzursuzdur
hâlâ. Rodoslu çapulcular Bahr-ı Sefid'in çıbanıdırlar. Evet bu adada güzel üzüm
yetişir ve nefis zeytin olur. Ama ada sakinleri bağla bahçeyle uğraşmaz. Ticaretten
ve sanattan da uzaktırlar. İyi bildikleri tek iş vardır: 'Yol kesmek!'
O
yıllarda Rodoslu haydutlar ticaret gemilerini yağmalar, sahil köylerini
basarlar. Zahmetsiz kazandıklarını saza, şaraba yatırırlar. Liman kenarındaki batakhaneler
eşkıya kaynar. Bu işrethanelere abone olabilmenin tek yolu vardır: Daha fazla
soygun yapmak, daha fazla can yakmak.
İşte
günün birinde, içinde Ebûl Vefa hazretlerininde bulunduğu hac kafilesi
şakilerin saldırısına uğrar. Mübâreğin kaybedecek bir şeyi yoktur. Hepi topu üç
beş ölçek hurma, birkaç testi zemzem. Ama korsanlar insan sarrafıdırlar.
Müminlerin ona gösterdiği hürmeti gözden kaçırmazlar. Böylesi asil biri para
etse gerekdir. Öyle ya, Osmanlı âliminin uğruna neler vermez ki?
ZİNDANI
AYDINLATAN NUR
Mübârek
kendisini hapise tıkan zalimlere kızmaz. 'Bunda da bir hayır olmalı' der, büker
boynunu. Hatta acıma duygusu ağır basar. 'Ah!' der, 'Ah bir hakikatleri
görebilseler!'.
İnsan haydut da olsa insandır. Nitekim zindancı bu büyük velinin yüzündeki
şefkati yakalar, veya o şefkate yakalanır. Cezayı göze alır, zincirlerini
çözer, onu aydınlık bir koğuşa taşır. Uzun kış geceleri ocak başında sohbet
ederler.
Mübarek kısa sürede Rumca öğrenir, muhafızlarla dost olur. Hastalarını tedavi
eder, dertlerini dinler. Bir muhabbet köprüsüdür kurar gönüllere. Şövalyeler bu
iltiması görmezden gelirler, zira bu rehineden yüklüce bir fidye beklerler.
Kahramanoğlu İbrahim Bey, bir Ebûl Vefa sevdalısıdır. Mübareğin Rodoslular'ın
elinde olduğunu öğrenince beyninden vurulmuşa döner. İstenen meblâğı tez günde
denkleştirir, koşar adaya.
RUMLARLA
KOMŞULUĞU SEÇEN VELİ
Ebûl
Vefa Hazretlerinin ayrıldığı gün zindancı bir hoş olur. Bu küflü dehlize
böylesi bir bilge gelmemişdir. Ve bundan böyle zor gelir. Hapiste geçirdiği
günler Ebûl Vefa Hazretleri'ne çok tesir eder. İstanbul'da Rumların kesif
olduğu bir semte (Vefa'ya) dergahını kurar ve bu insanlara kapılarını açar.
Bıkıp usanmadan hakkı tebliğ eder. Gülene de anlatır, sövene de. Kimi dergâha
râm olur, kimi aleyhinde konuşur. Mübarek güler yüzlü ve nüktedandır. En
çetrefil meseleleri basite indirger ve maharetle nakşeder zihinlere.
Ebûl Vefa'nın Fatih'e karşı hususi bir sevgisi vardır. Onu bir kere bile görmez
ama geceler boyu dua eder. Genç Sultan'ı güçlü tasarrufu ile kuşatır ve ona
manevi zırh olur. Fatih bu himmeti iliklerine kadar hisseder. Rüyalarını nur
yüzlü veli süsler. Günün birinde dayanamaz, dergahın kapısını tıkırdatır. Ancak
Ebûl Vefa Hazretleri 'Hayır!' der, 'Görüşmesek daha iyi.'
Koca
sultan yüzgeri giderken mübârek hıçkırmaktadır. Bir hüzündür çöker mekâna.
Talebeleri muammayı çözemezler. Sıradan Rumlar'ın bile kıymet verilip, buyur
edildiği bir tekkenin kapısı cihan padişahına neden açılmaz? Nitekim içlerinden
biri dayanamaz. 'Bağışlayın ama efendim' der, 'Hem hünkârı üzdünüz, hem
kendiniz üzüldünüz. Bunun bir hikmeti olsa gerek?'
Mübârek 'Doğru söylüyorsun.' der, 'Ama aramızdaki muhabbet vazifelerimizi
unutturacak kadar fazla. Eğer o, sohbetin tadını alırsa sarayda duramaz,
sultanlık çelik çomak oyunu gibi basit gelir gözüne. Korkarım tacı tahtı
bırakır, dervişliğe kalkışır.' (Hatırlayacaksınız Fatih'in dervişliğe olan
meylini ilk keşfeden ve yüz vermeyen Akşemseddin'dir.)
ASIRLAR
SONRA
Ebûl
Vefa Hazretleri bulunduğu semtte çok sevilir. Mahalle halkı mübareğin naaşına
sahip çıkar, dahası güzel bir camiyle adını yaşatırlar. İşte bu gün bile
Unkapanı, Fatih, Süleymaniye arasında kalan muhit onun adıyla tanınır. Esnaf
ona Fatiha okumadan dükkan açmaz, çocuklar okul yolunda bir lahza durur, mırıl
mırıl dua okurlar.
İnsanın
'şu işe bakın!' diyesi geliyor, koca koca imparatorlar silinip gidiyor, Allah
dostları hatırlanıyor daima.
Kaynak:
Huzura Doğru